Bare ordet Inkvisition får det til at løbe en koldt ned af ryggen, og man ser alle mulige slags tortur-instrumenter for sig. En af Inkvisitationens mest kendt sager var den mod Jeanne d`Arc, som blev brændt på bålet i 1431.
Jeanne d´Arc på bålet. Litografi af Paul de Sémant.
Ordet Inkvisition stammer fra det latinske inquisitio, som betyder efterforskning eller forhør. I 1230´erne oprettede paven sin egen domstol kaldet Inkvisitionen. Baggrunden var at der dukkede flere og flere kættere op, vantro, der ikke havde den rette tro efter kirkens opfat-telse. Kirken forsøgte at tale afvigerne til fornuft, men lykkedes det ikke kunne de blive fængslet, udsat for tortur og måske også henrettet.
Den mest berygtede er den såkaldt spanske inkvisition, oprettet ca. 1480 og først endelig nedlagt omkring1820. Her var kongehuset også impliceret i udnævnelsen af inkvisitorer, og jøder og muslimer, som udgjorde en stor gruppe i Spanien, var ofte udsat for forfølgelse.
Flere videnskabsmænd og andre fremskridtsvenlige personer blev også udsat for hetz. I år 1600 blev den italienske filosof og humanist Giordano Bruno brændt, fordi han nægtede at tage afstand fra Kopernicus´ verdensbillede, altså at det er jorden, der drejer rundt om solen og ikke omvendt. Også videnskabsmanden Galileo blev tvunget til at tage afstand fra samme opfattelse.
I den protestantiske del af Europa, herunder Danmark, var der også forfølgelse i form af hekse- og trolddomsprocesser.
Ovennævnte er en meget kort og ikke fyldestgørende beskrivelse af Inkvisitionen, men der kan læses meget mere her:
Bøger:
Andersen, Ernst:
Kætterprocessen mod lægen Michael Servet: kildekritiske studier
C.A. Reitzel, 1990.
Om kættersagen mod Michael Servetus (1511-1553), der blev dødsdømt af inkvisitionen i Geneve.
Burman, Edward:
The hammer of heresy
The Aquarian Press, 1984.
Henningsen, Gustav:
Heksenes advokat: historiens største hekseproces
Delta, 1981.
Om historiens største hekseproces, der fandt sted i begyndelsen af 1600 tallet i Baskerlandet, belyst ud fra inkvisitoren Salazars rapporter og forhørsreferater.
Afsnit i bøger:
Harris, Sam:
Troens fallit. Religion, terro og fornuftens fremtid.
Akademisk Forlag, 2007.
(Kapitel 3: I Guds skygge, s. 75 – 84)
Innes Brian:
Torturens historie
Billesø & Baltzer, 2002.
(heri afsnit om Den spanske inkvisition og Den europæiske hekseforfølgelse)
Kallestrup, Louise N.:
I pagt med djævelen: trolddomsforestillinger og trolddomsforfølgelse i Italien og Danmark efter reformationen.
Anis, 2009.
Politikens Verdenshistorie, bd. 9
Politikens Forlag, 1984. Side 117-122
Wiesenthal, Simon:
Christoffer Columbus: inkvisition og jødedom
Branner og Korch, 1973.
Artikler i tidsskrifter og på nettet:
Christensen, Else:
Inkvisitionen blev Spaniens hemmelige politi
I: Historie: illustreret videnskab, 2009, nr. 1
Wibeck, Søren:
Tortur og terror i Guds navn
I: Alt om historie, 2009, nr. 5.
http://www.kristendom.dk/artikel/458814:Indfoering–Inkvisitionen–var–kirkens-og-kongens-task-force´
Istoft, Britt: Katharerne og inkvisitionen : middelalderens reaktion på religiøs afvigelse
I: Kritisk forum for praktisk teologi, Nr. 94 (2003)
http://www.anis.dk/kritiskforum/pdf/Kritisk%20Forum%2094.pdf
http://www.middelalderinfo.dk/inkvisition.php